循经性感觉病
即感觉性循经病理反应。详该条。
即感觉性循经病理反应。详该条。
【介绍】：元代医生。安徽怀远人。继承家学。曾任太医院提举。
病证名。《诸病源候论》：“小儿惊者，由血气不和，热实在内，心神不定，所以发惊，甚则掣缩成痫。”《幼科类萃》：“惊者，虚惕怔忡，气怯神散，痰涎来去，其泻必青，渐生风而未至惊风也。夫惊邪入心，则面红脸赤，
病名。见《喉科种福》卷四：“此证遍冰冷，足硬如木马，故俗名木马证，此体厥也，六脉皆无，此脉厥也。两目瞪视露睛……为风火所闭无疑，牙关紧闭，不见内证，难以措手，宜以开关各方，先开其关，服防风通圣散，以防
宋太医局医学分科有口齿兼咽喉科。即喉科。详该条。
书名。13卷。清·程知撰。作者于《伤寒论》注家中认为喻嘉言能“破前人之窠臼，开后学之悟门”，但又指出喻氏《尚论篇》中经文有缺遗，编次分节或有欠妥，注解或有个人臆见，与经旨未能尽合。遂以喻书为基础，参互
简称歇。吴道源《女科切要》：“有室女经水既通，而至期复又不来者，必须视其有症无症，验其似疾非疾，若面色不改，饮食如常，身无内热，名曰歇经。”
运气术语。出《素问·六微旨大论》。丁为木运，卯为木的正位，中运木与岁支卯同气，故所指即丁卯年为岁会。参岁会条。
十三鬼穴之一。《备急千金要方》：“百邪所病者，针有十三穴……第十二针尺泽横纹外头接白肉际，名鬼臣……此即曲池。”《针灸大成》易鬼臣为鬼腿，今多从此说。
见《本草纲目》。为木棉花之别名，详该条。
病名。出《诸病源候论》卷三十一。即面黑子。详该条。