练功方法之一。出《易筋经》。一手握空拳置于腰后，另一手高举过顶，掌面下覆，曲肘钩掌，目注掌心，舌舐上腭，鼻调匀。《易筋经》：“鼻息调匀，用力收回，左右同之。”
【介绍】：清末医家。字谷孙，江苏江阴人，长于诊治温热证，为一时名医，编撰有《温热逢源》、《柳选四家医案》等书，流传较广。
经脉表里相合之名。出《灵枢·经别》。指手少阳与手厥阴经别相合而言。
病名。指疟发于足太阴者。《素问·刺疟篇》：“足太阴之疟，令人不乐，好太息，不嗜食，多寒热，汗出，病至则善呕，呕已乃衰，即取之。”《杂病源流犀烛·疟疾源流》：“盖以脾喜乐，病则否，上焦痞塞，故好太息而不
自我推拿方法名，出《养性书》。将两手掌擦热后，来回抚摩额部。《杂病源流犀烛·面部病源流》：“《养性书》：热摩手心，频拭额上，谓之修天庭。连发际，二三七遍，面上自然光泽，所谓手宜在面是也。”
见《江苏省植物药材志》。即金银花，详该条。
书名。1卷。又名《心圣图说》、《心圣要言》。本书未暑撰人姓名及年月，仅有1610年殷宗器重刻的序言。书中根据北宋理学的理论论述养生法，虽有一定偏见，但提倡心理治疗和导引疗法，并有坐功图式等，可供医疗参
见《湖南药物志》。为芒种花之别名，详该条。
指灸疮脱痂后所留遗的瘢痕。《抱朴子·仙药》：“任子季服茯苓十八年，……灸瘢皆灭，面体玉光。”
维医著作。作者不详。约成书于公元九世纪。主要内容介绍当时维医常用药物，如牛角、石榴、雪鸡脑、狼骨、山羊胆汁、狗脑、茴香。内容简单朴实，丝毫未涉及理论，反映了早期维医学朴素的面貌。现只有手抄本。