见素问遗篇条。
证名。反，反转；戾，了戾，即屈曲不舒。反戾为躯体因病痛影响而呈现屈曲不舒或辗转反侧的异常体态。《素问·至真要大论》：“诸转反戾，水液浑浊，皆属于热。”
封固闭藏。《素问·六节藏象论》：“肾者主蛰，封藏之本，精之处也。”又《素问·五常政大论》：“流衍之纪，是谓封藏。”运气学说谓岁运水太过则天地闭而万物藏。
【生卒】：1901～1975【介绍】：字锡文。北京市人。幼从父世明习医，弱冠有医名。历任北京中医医院内科主任、北京市中医研究所副所长、北京市政协常务委员、卫生部中医专题委员会委员等职。擅治外感时病、脾
病名。系指耳鸣之因于肝阳上亢所致者。治宜清肝泻火。用龙胆泻肝汤加减。参见耳鸣条。
详清营条。
见《广西本草选编》。为铺地蜈蚣之别名，详该条。
医论。医案著作。2卷。清·王三尊撰于1721年。上卷医论55条。下卷医案78则。作者认为“古人创立方书，无非为后人入道之门”，临床所见病情交错，医治应随机应变。医论中结合个人临床经验，广论辨证施治、各
书名。《中西汇通医书五种》之一。7卷。清·唐宗海撰。唐氏比较推崇陈念祖《伤寒论浅注》，但又认为“此书注解，尚有缺误”。遂在陈书的基础上予以补缺正误，并于每经篇首补总论一篇以明大旨。由于唐氏试图用中西汇
十问之一。嗜睡(多寐)多因阳虚阴盛，或痰湿困阻。昏睡而伴有高热，为邪犯神明；神倦肢怠而多卧，为气弱神虚。病后身热喜眠，为余邪未清；无热喜眠，为正气未复。失眠(不寐)虚证较多，可见于心血不足、心肾不交、