又称清热法。用寒凉药物以清解火热证的治法。《素问·至真要大论》：“治热以寒”，“温者清之”。此法适用于热性病和其他热证。对热性病，有清卫分、清气分、清营分、清血分之分。对其他热病，则多根据脏腑辨证，针对某脏某腑的热证而立法处方。如口舌生疮用导赤散清心火；牙龈肿痛用清胃散清胃火；胁痛、耳聋、目赤用龙胆泻肝汤清肝火；燥热咳嗽用泻白散清肺火；热痢后重用白头翁汤清肠火等。热证又有虚热和实热之分，对实热证适用苦寒清热；对虚热证多用甘凉清热。清法常可与他法配合，如与下法合则属清下法(寒下)；与汗法合则为清解法；与补法合则为清补法。甚至可与温法合用，治疗寒热错杂之证。清法不宜久用，病去即止。病后体虚及产后妇女须慎用。
阴阳学说内容之一。以属于阳性的事物，居于阳位而名。《素问·金匮真言论》：“平旦至日中，天之阳，阳中之阳也。”“背为阳，阳中之阳，心也。”
六极之一。指气虚重症。多因脏气不足，正虚邪袭所致。《诸病源候论·虚劳病诸候》：“气极，令人内虚，五脏不足，邪气多，正气少，不欲言。”偏虚者，症见短气不能言，入晚甚，乏力，皮毛焦。治宜益气。可用诃黎勒丸
证名。见《儒门事亲·治病百法》。指两侧胁肋部疼痛如刺，多由气结、血瘀、癖积及疫疠之气等滞而不散，络脉受损所致。详肺邪胁痛、死血胁痛、胁痛、食积、运气胁痛各条。
仲景十二脉之一。母子相乘的脉象。金行乘水，木行乘火。《诊家正眼》：“曰顺者，金乘水，木乘火也。”
证名。见《素问·举痛论》。息，指呼吸。《素问·平人气象论》：“呼吸定息。”喘息即指呼吸时气喘。详喘证各条。
【介绍】：清代医学家。字竹泉。江苏丹徒人。业医数十年，名重于时。同邑李培松设药局于扬州，濂应邀而往，活人甚多。汇辑有《医门补要》三卷(1897年)，于外科手术、针灸宜忌、杂症验方、用药心得、制药方法等
病名。出《疡医准绳》卷四。即两头发。见该条。
泛指体内细小的骨骼，如腕骨、跗骨等。
【生卒】：1324～1461【介绍】：明代医生。字明仲。江苏昆山人。世医出身，读各家医书，专长小儿科，曾任荆府、梁府、楚府良医等职。编有《保婴集》，已佚。
病名。指宫颈鳞状上皮脱落露出皮下组织呈鲜红色，或由颈管柱状上皮向外生长覆盖，代替了原来的鳞状上皮的炎症反应。临床表现白带量多，成黄色或血性可按带下症辨证治疗。多采用宫颈局部上药，如地榆丸(生地榆100