五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互相滋生和促进的关系，来说明脏腑相互协调的生理现象。其次序是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。《素问·阴阳应象大论》：“肝(木)生筋，筋生心(火)，
见《四川中药志》。为狼把草之别名，详该条。
《卫生宝鉴》卷十二方。青皮(去白)、鸡心槟榔各三钱，大黄七钱，陈皮(去白)五钱，白牵牛子(半生，半炒，取头末)一两。为末，每服三钱，生姜煎汤调下。治湿热而致的腹胀喘满，大小便涩滞。
病证名。见陆成一《女界须知》。属于阴肿症候。因脾湿下注所致。多见于体肥之人。症现阴户肿胀，甚则肢体倦怠，小便淋漓等。治疗参见阴肿。
指肝病因邪气盛实所出现的证候。多由气郁、火旺等所致。《脉经》卷二：“左手关上阴实者肝实也，苦肉中痛动，善转筋。”《圣济总录·肝脏门》：“肝实之状，苦心下坚满，常两胁痛，或引小腹，忿忿如怒，头目眩痛，目
呼吸的通道。为肺的附属器官，包括气管、喉、鼻道等连成的呼吸道。《灵枢·刺节真邪》：“宗气留于海……其上者，走于息道。”
综合性医书。明·武之望撰于1626年。108卷。武氏编完妇科专著《济阴纲目》后，认为还应编一部利济于男患者(所谓济阳)的医书，遂广参博搜，“汇集众编，别异比类，总以议论特出，独具卓识者择而录之。……分
中医霍乱专著。清江曲春、赵履鳌撰于光绪十年(1884年)。全书分霍乱论、霍乱辨证两部分。末附备急方11首。现有光绪十四年(1888年)兴化四圣观刻本。
【介绍】：宋代医生。福建人。好学善医，善治肺病(结核)。常索取高额诊金，方为人诊治。
①喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等七种情志活动，是人的精神意识对外界事物的反应。作为病因是指这些活动过于强烈、持久或失调，引起脏腑气血功能失调而致病。《素问·举痛论》：“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则