见《江苏药材志》。为石见穿之别名，详该条。
舌的边缘。属肝胆。色赤为肝胆有热，有瘀点多主内有蓄瘀。
证名。同多卧。《类证活人书·问多眠》：“多眠有四证，有风温证，有小柴胡证，有少阴证，有狐惑证。病人尺寸脉俱浮，头痛身热，常自汗出，体重，其息必喘，四支不收，默默但欲眠者，风温证也。风温不可发汗，宜萎蕤
病名。又称癖气。指痞块生于两胁，平时寻摸不见，痛时则可触及者。《诸病源候论·癖病诸候》：“因饮水浆过多，便令停滞不散，更遇寒气积聚而成癖。癖者，谓僻侧在于两胁之间，有时而痛是也。”《杂病源流犀烛·积聚
病证名。出《小儿药证直诀》。指初生小儿腹泻与呕吐并见。多由哺乳过早、过量，或感寒热之邪，扰及胃肠所致。治宜抑制乳食。轻证，减少乳量，代以米汤、糖、盐水等；病情好转后，逐渐增加乳量。重证，应禁食，给予静
病证名。见《竹林寺女科秘方》。即初孕大热。详该条。
书名。6卷。明·肖京撰于1644年。作者针对庸医不明医理，执方误人，采集《内经》等古典医籍的要旨以阐明救正之法，故以“轩岐救正”为书名。卷1医论，统论生理、病理、治法和方剂；卷2四诊正法，以脉证为主兼
喻重病虽能勉强行动，而已见死脉，故称。《难经·十四难》：“(脉)再呼一至，再吸一至，呼吸再至，名为无魂。无魂者当死也。人虽能行，名曰行尸。”《注解伤寒论·平脉法》：“脉病人不病，名曰行尸。”
病名。指伏暑之发于霜降后立冬前者。《重订广温热论·湿火之症治》：“至于秋暑，由夏令吸收之暑气，与湿气蕴伏膜原，至秋后而发者是也。……发于处暑以后者，名曰伏暑，病尚易治；发于霜降后立冬前者，名曰伏暑晚发
是指用鍉针按压穴位皮面以治疗疾病的方法。临床操作时。虚证用补法，即将针轻压，待局部出现红晕或症状消失时去针。实证用泻法，即将针重压，待患者有痠胀感扩散时去针。但不应伤损皮肤。每日或间日一次，一般以10