证名。指心中烦热伴两手足心有发热感觉。见《太平圣惠方·治骨蒸烦热诸方》。多由心血不足、阴虚火旺或病后虚热不清，以及火热内郁所致。是虚损劳瘵等病的常见症之一。《证治准绳·杂病》：“五心烦热，是火郁于地中。四肢，土也，心火下陷在脾土之中，故宜升发火郁。”又“病暂去而五心常有余热，此属虚证。”《症因脉治·心血虚不得卧》：“心烦躁乱，夜卧惊起，口燥舌干，五心烦热，此心血不足，心火太旺之症也。”《金匮翼·火郁发热》：“火郁者，阳气为外寒所遏，不得宣行，郁而成火，或因胃中过食冷物，郁遏阳气于脾土之中，令人心烦，手足心热，骨髓中热如火燎，此为郁热。”《杂病源流犀烛·火病源流》：“阳愈盛则阴虚，阴愈虚则为五心烦热。”治宜滋阴降火，清热养阴，清肝理脾等法，选用清骨散、升麻散、千金竹叶汤、逍遥散、茯苓补心汤等方。火郁而宜升发者，用火郁汤加减。参发热、阴虚发热、火郁等条。
出《万氏家抄方》。为款冬花之简称，详该条。
见萧步丹《岭南采药录》。即椿叶。详该条。
见《本草纲目》。为楮实之别名，详该条。
证名。指因痰火而失神乱语。《万病回春·痰饮》：“痰话者，痰火作热，惊惕不安，错语失神者也。”治宜清火、豁痰、宁神。方用加减温胆汤等。参见痰证条。
古代三类病因的合称。即内因、外因、不内外因。《三因极一病证方论》：“然六淫天之常气，冒之则先自经络流入，内合于脏腑，为外所因。七情人之常性，动之则先自脏腑郁发，外形于肢体，为内所因。其如饮食饥饱，叫呼
病名。指触感疫疠之气所致的黄疸。《明医杂著》卷二：“若时气发热，变为黄病，所谓瘟黄也。”《杂病源流犀烛·诸疸源流》：“有天行疫疠以致发黄者，俗谓之瘟黄，杀人最急。”症见高热神昏，身目呈浑黄色，小便赤如
即工尾势。详该条。
运气中六气的变化之一。《素问·至真要大论》：“太阴司天为湿化。”太阴属土主湿，故太阴司天则湿化。
治法之一。辛味与甘味药同用以扶助阳气的治法。《素问·阴阳应象大论》：“气味辛甘发散为阳。”辛味、甘味药合用有益阳作用。如伤寒过汗引起心阳不足，病人叉手自冒心，心下悸，欲得按者，用桂枝甘草汤(《伤寒论·
瘛疭的别称。简称搐。《医碥》卷四：“抽搐者，手足频频伸缩也。”《伤寒明理论》卷三：“或缩或伸，动而不止者，名曰瘛疭，俗谓之搐者是也。”详瘛疭条。