病证名。出《肘后方》。其证心神惛塞，精神闇钝，多忘善误。因禀性阴阳不和所致，亦有因病而成者。《幼幼新书》治用远志末服，及孔子大圣智枕中方(茯苓、人参、茯神、菖蒲、远志)。又可用牛心、马心、猪心、鸡心焙
正骨器械。用于骨折复位后的局部外固定。又称夹板。见《备急千金要方》卷二十五：“治腕折四肢骨碎及筋伤蹉跌。”条下注有《肘后方》云：“小品方……以竹编夹裹，令遍缚令急，勿令转动。”这说明早期夹板用竹片制成
白喉治法注意事项之一。清·耐修子《白喉治法忌表抉微》认为“(白喉毒邪)一经表散，仅能纷窜于经络之中，而不能透出于皮肤之外，愈入愈深，有入无出”，因而提出养阴清肺的治法。其实忌表仅适用于肺燥无表证者。《
见中国医籍考条。
【介绍】：南北朝时期南齐人。字叔绍，为徐叔响之子。善辨症，掌握异病同治的原则，但迷信鬼神，多次用死人枕头治病。曾著《落年方》3卷、《药方》5卷、《杂病论》1卷，均佚。
见《分类草药性》，为仙茅之别名，详该条。
病名。清·施雯《盘珠集胎产证治》：“心虚而受风邪，遂成惊悸，名曰心风，其证目睛不转，其脉动而弱，宜大补气血，其作风治，速之危矣。”
喻脉来浑乱。《素问·疟论》：“无刺浑浑之脉。”《素问·脉要精微论》：“浑浑革至如涌泉，病进而色弊。”王冰注：“浑浑言脉气混乱也。”
见张千里医案条。
【介绍】：见许豫和条。