和解法
即和法。详该条。
即和法。详该条。
见《审视瑶函》卷五。即复明散第一方作汤剂。治视物异色。见复明散条。
《温病条辨》卷一方。香薷、厚朴、连翘各二钱，金银花、鲜扁豆花各三钱。水五杯煮取二杯，先服一杯，得汗止后服，不汗再服，服尽不汗，再作服。功能祛暑清热，化湿和中。治感受暑邪，发热微恶寒，无汗头痛，心烦口渴
见六种新编条。
病名。指乳蛾之因于风寒而发者。多由肺胃感受风寒，郁遏阳气，以致发为乳蛾。症见喉核肿大如李，头项不能俯，气塞不通，寸关脉浮紧(《病源辞典》)。治宜温散寒邪。可选用荆防败毒散加减。或刺两手少商、少冲等穴。
感受疫毒所致的一种病证。《金匮要略·百合狐阴阳毒病脉证治》：“阳毒之为病，面赤斑斑如锦纹，咽喉痛，唾脓血。”本证类似后世所称之温疫、温毒发斑，以其面赤而称“阳毒”。
指哺乳期间中断乳汁分泌的方法。王实颖《广嗣五种备要·保胎方论》：“产母不令子饮乳，有乳而欲消者，用麦芽五钱，炒为末，四物汤调服即消。或用神曲二钱，炒为末，酒吞日服一次。”参见断乳条。
病名。见《疡医准绳》卷三：“或问耳中生毒何如?曰：耳中所患不同，皆由足少阴、手少阳二经风热上壅而然。其证有五：曰停耳，亦曰耳湿，常出黄脓；有耳风毒，常出红脓；有缠耳，常出白脓；有耳疳生疮臭秽；有震耳，
藏医学术流派之一。指以强巴·南杰札桑为主，包括米尼玛·图瓦顿旦等不同时期的医学家所创立的学术派别。特点是：擅长使用温热药，对风湿性疾病的治疗具有丰富经验。对艾灸、放血、穿刺穴位有独特的认识，并擅长药物
四诊之一。通过问诊了解患者过去病史、起病原因、发病和治疗经过，以及现在自觉症状，饮食喜恶等情况，结合其他三诊，全面分析，作出判断。《素问·三部九候论》：“必审问其所始病，与今之所方病，而后各切循其脉。
三十六黄之一。以黄疸而见言语错乱，故名。①《太平圣惠方》卷五十五：“鬼黄者，面色或青或黑，遍身皆黄，狂语多惊，皮肤枯，舌根謇涩，心中恍惚，常见鬼神，或自强言，诈作惺惺，若鼻中灰色，舌黑，毁裂衣裳者，难