①指进行针刺时，患者所产生的酸、麻、重、胀、疼痛或触电样反应以及医生持针之下的沉紧等感觉。《灵枢·终始》：“坚拒勿出，谨守勿内，是谓得气。”《医学入门》指出：“如针下沉重胀满者，为气已至，若患人觉痛则为实，觉酸则为虚。如针下轻浮虚活者，气犹未至。”历代针灸医家都十分重视针刺的得气，认为“刺之要，气至而有效”(《灵枢·九针十二原》)。如已得气，则应“密意守气勿失”(《灵枢·小针解》)。如未得气，可采取候气或催气的方法，促使得气。目前，对得气的理解，大多着重于受针者的感觉，称为针刺感应。详该条。②指针刺后，邪气得以疏泄。《灵枢·热病》：“索气于胃胳(通络)，得气也。”③指治病时，必须掌握天时气候，以及人的脏腑生化关系而用药。《素问·至真要大论》：“少阴之主，先甘后咸，……佐以所利，资以所生，是谓得气。”
①《类证治裁》卷二方。人参、紫苏、半夏、茯苓、陈皮、甘草、枳壳、桔梗、川芎、柴胡、木香、葛根。加姜、枣，水煎服。治风寒暴嗽，鼻塞声重者。②经验方。见《简明中医内科学》(南京中医学院)。苏叶、柴胡各6克
①病名。出《备急千金要方》卷二十二。十三丁之一。其状大如匙面，四边皆赤，有黑头如粟粒。治见疔疮条。②见《本草纲目》。即盐麸子，详该条。
病证名。指肝病犯肺所致的咳嗽。《症因脉治·咳嗽》：“肝经咳嗽之症，咳则两胁下痛，痛引小腹，或寒热往来，面青色，筋急，此肝经咳嗽。”多因木气怫郁，肝火刑金，或肝经少血，肝气亏损，木燥火生所致。《校注医醇
①食，与蚀通；气，指正气、元气。指耗损元气。《素问·阴阳应象大论》：“壮火食气”。②指饮食水谷之气。《素问·经脉别论》：“食气入胃，浊气归心，淫精于脉”。③养生术语。道家通过呼吸修炼的一种方法。《抱朴
《太平惠民和剂局方》卷五方。香附、川乌、川楝子各一斤，熟地黄八两，茴香十二两，川椒(去目及闭口者，炒出汗)四两。前二味用盐四两，水四升同煮，候干剉焙，与余药共为末，酒糊为丸，梧桐子大，每服二十至三十丸
病名。《医宗金鉴》卷四十二：“少腹痛引睾丸，小便不通者，为癃疝也。”治宜行气利水，方用茴楝五苓散。相当于膀胱括约肌痉挛及其所引起的神经性尿闭。
见《陕西中草药》。为骆驼蓬之别名，详该条。
见《天宝本草》。为满江红之别名，详该条。
病名。见《丹溪心法·咳嗽》。指咳呛气逆的痰嗽。治疗可用蛤粉、青黛、瓜蒌、贝母等。参见咳嗽、咳逆、痰嗽等条。
即汗孔。见汗空条。