①形成宇宙万物的最根本的物质实体。王充《论衡》：“天地气合，万物自生。”张载《正蒙·太和篇》：“太虚不能无气，气不能不聚而为万物，万物不能不散而为太虚。”气分阴阳，提示质与能的统一，以及万物由气所化的原理。反映于人，则生命的维持全赖于气，它是一切组织活动的营养所系，如精气、津气、水谷之气、呼吸之气等。又是一切组织器官的机能活力，如脏腑之气、经络之气等。在生理上，大致可分原气、卫气、营气和宗气等(各详该条)。但一般概念均以气作阳气，强调机能方面，故在病机上，气亢指机能过盛的火热之证；气虚即为机能衰退、阴寒弥漫之证；气的障碍则为气郁、气逆或变生闭厥瘀滞诸证。此外，气的概念还引申于各个方面，如致病物质的邪气、湿气、疠气等(各详该条)；病机或病证的厥气、肝气、水气等；药物性质的寒热温凉四气和针灸效应的得气等。②温病辨证气分证的简称。详该条。
书名。4卷。清·邹存淦撰。刊于1877年。本书仿《理瀹骈文》体例，辑录了临床各科疾病的多种外治法的治疗方药，共分68门，约2200余方。
用推拿治病的方法。《石室秘录·摩治法》：“摩治者，抚摩以之也。譬如手足疼痛、脏腑瘀结、颈项强直，口眼歪斜是也。法当以人手为之按摩，则气血流通，痰病易愈。”
清·徐大椿撰。16种。此书是在1764年徐氏自刊的《徐氏医书六种》基础上增辑而成。计有《难经经释》、《医学源流论》、《神农本草经百种录》、《医贯砭》、《伤寒论类方》、《兰台轨范》、《洄溪医案》、《慎疾
病证名。惊风之一。清·许宣治《许氏幼科七种》谓小惊风发搐“发热目窜，忽然抽掣啼叫者，俗名响惊。”治宜清痰热，平肝风。用《怡堂散记》方：连翘、赤芍药、炒山栀、天麻、钩藤勾、桔红、半夏、代赭石、茯苓、甘草
【介绍】：见吴观善条。
肾阴亏虚，水不制火，出现阴火上升的证候。表现为咽干、咽痛、头昏目眩、心烦不眠、耳鸣、健忘、手足心热，或目赤、口舌生疮，舌质嫩红，脉细数等。治宜滋阴降火、补虚清热。
《山海经·东山经》：“高氏之山，其上多玉，其下多箴石。”晋·郭璞注：“箴石，可以为砥(砭)针，治痈肿。”参见砭石条。
听声知病之一。见《证治准绳·幼科》：“声悲焦有躁，恐怖欲生风。重浊声沉静，疳攻耳心聋。”
见《四川中药志》。为白花丹之别名，详该条。
即逐寒开窍。详该条。