证名。指肘部或肘前、后有发热感觉。《灵枢·论疾诊尺》：“肘所独热者，腰以上热；……肘前独热者，膺前热；肘后独热者，肩背热。”《类经》五卷：“肘前，内廉也，手三阴之所行，故应于膺前；肘后，外廉也，手太阳
舌苔黄腻而厚。是体内湿热俱盛之象，法当清热利湿。
治则之一。指治疗立法，切忌攻伐已经虚弱的正气。出《素问·五常政大论》。故对于气血不足，机能衰退的虚证，不宜用泻法或攻法，以免重伤元气而加重病情。
水泻的古称。出《素问·至真要大论》。又称泄注、注下。《圣济总录》卷七十四：“腹胀下利，有如注水之状，谓之注泄，世名水泻。”详水泻条。
【介绍】：清代著名医家。字九芝。元和(原属江苏吴县)人。初业儒，以文学著名。家中世代知医，中年以后，致力于医，博览群书，尤精《内经》、仲景之学。治病主宗仲景之方，常奏良效。撰《世补斋医书》33卷(18
正骨器械。《世医得效方》卷十八：“肩胛上出臼……须用舂杵一枚，小凳一个。令患者立凳上，用杵撑在下出臼之处；或低，用物簟起；杵长则簟凳起。令一人把住手尾，拽去凳，一人把住舂杵，令一人助患人放身从上坐落，
见《四川中药志》。为野鸦椿子之别名，详该条。
书名。2卷(即《景岳全书》卷7～8)。明·张介宾撰。张氏据《内经》“今夫热病者，皆伤寒之类也”的理论，阐述伤寒多种病证，并从八纲的角度予以辨析。其治法部分主张“古法通变”，吸取《伤寒论》以后诸家的学术
①指手足三阳经分出的脉络。②指位于体表或上行的络脉。《灵枢·百病始生》：“阳络伤则血外溢，血外溢则衄血。”③专指足阳明胃经的络脉。《素问·调经论》：“形有余，则泻其阳经；不足，则补其阳络。”王冰注：“
【介绍】：宋代医生。生平不详。著《伤寒指南论》1卷，已佚。