先天指人体未出生之前的孕育状态。肾精在胚胎的种植、发育以及出生后身体的生长发育过程中起着重要作用。同时，人体的生殖机能强弱也与肾精盈亏关系密切。故《医宗必读》云：“先天之本在肾。”
病名。出《诸病源候论》卷五十。即白秃疮，见该条。
耳的部位。《冷庐医话》卷四：“……铜挖刺通耳底，流血不止……。”耳底，古人泛指耳窍的深部，似指今之外耳道深部及鼓膜等部分。
《冷庐医话》卷三方。人乳、牛乳、芦根汁、人参汁、龙眼肉汁、甘蔗汁、梨汁各等分。加生姜汁少许，隔汤炖成膏，徐徐频服。治噎膈。
治则。出《素问·至真要大论》王冰注语。后人简称为壮水制阳或滋水制火，滋阴抑火。是治求其属的治法，即用滋阴壮水之法，以抑制阳亢火盛。肾主真水，肾阴不足，则虚火上炎，出现阳偏亢之象，症见头晕目眩，腰痠足软
病名。①出《外科启玄》卷二，即生于心之俞穴心俞，募穴巨阙及手少阴心经之经穴灵道、井穴少冲等部位的疔。其色赤，发热心烦，睡眠不安，口干，其痛应心，小便赤，面赤。治宜清心解毒，用泻心汤加托里解毒之品。②见
书名。又名《伤寒心镜别集》、《张子和心镜别集》。金·常德撰。全书只七篇短文，首论双解散用法，并讨论了伤寒的一些治法，传经以及亢则害、承乃制等问题，后人将其附刊于《河间六书》之后。
病证名。指浊火闭阻五脏脉络的五官歪斜症。《慎斋遗书》卷七：“似中风之证，其类不一，要皆阳气闭塞，浊火冒明所致。盖气行则脉行，脉行则五官正，气滞则脉滞，脉滞则五官歪。滞于肝则目邪，滞于心则舌邪，滞于肾则
《医醇賸义》卷二方。人参、半夏、陈皮各一钱，丹参三钱，茯神、柏子仁、当归、郁金各二钱，沉香四分(人乳磨冲)。水煎服。治心受燥凉，心烦而膈上喘满。
脏腑惊证之一。详该条。