【介绍】：见刘瑾条。
舌尖白苔舌根黄苔。见于表邪将解而里热盛，宜清里热。若表证未罢者，宜先解表，后攻里，杂病见此舌，亦属里有实热。
《备急千金要方》卷四方。泽兰二两六铢，当归、甘草各一两十八铢，川芎、柏子仁、防风、茯苓各一两，白芷、川椒、藁本、细辛、白术、桂心、芜荑、人参、食茱萸、厚朴各十八铢，石膏二两。为细末，炼蜜为丸，梧桐子大
古代南方对医生的一种称谓。此名称始自宋代，相沿至今。
即足太阴脾经、足少阴肾经和足厥阴肝经。其循行方向均由足部经下肢及腹部而抵达胸部。《灵枢·逆顺肥瘦》：“足之三阴，从足走腹。”
【介绍】：见陈实功条。
(yù郁)血液郁积。《素问·生气通天论》：“阳气者，大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥。”
病证名。《重订广温热论·温热复症疗法》：“气虚劳复者，温热瘥后，余邪未尽，止因正气大虚，因劳复热，微兼恶寒，四肢倦怠，无气以动，脉虚右大，舌润无胎，胸膈宽畅者，此真气虚劳复也。宜补中益气汤甘温补之，惟
指在疾病情况下，若胃气尚存，则虽病较沉重但尚不致危殆死亡。《素问·平人气象论》：“平人之常气禀于胃，胃者平人之常气。”胃为仓廪之本，胃气尚存，则化源不致枯绝，尚有生机。由于胃气的有无，不仅表现于能否进
系指听力和视力良好。肝开窍于目，肾开窍于耳，肝肾之气充足，则耳聪目明。《景岳全书》卷二十七：“耳为肾窍，乃宗脉之所聚，若精气调和肾气充足，则耳目聪明。”