辛开苦降
即辛开苦泄。详该条。
即辛开苦泄。详该条。
脉学著作。简称《脉诀汇编》。2卷。明·翟良纂，清·林起龙鉴定。刊于1667年。本书论述简要，浅显易明。翟氏论脉颇能融会古说，强调使读者“明于书”、“明于心”，以此领会脉之真传。书中分述诊脉指法，各脉形
见《医学真传》。为忍冬藤之别名，详该条。
古病名。《素问·疏五过论》：“凡未诊病者，必问尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营。”后世沿用脱营之名，而所指不尽相同。①指因情志所伤而成的一种虚劳证。《圣济总录》卷九十一：“脱营之病，虚劳之类也。
见《全国中草药汇编》。为凉粉藤之别名，详该条。
证名。见《温疫论》。是瘟疫、温热病欲作汗解时的症候。多见于体质充盛之人，阳气冲击，不能顿开，故忽然狂躁，坐卧不安，少时大汗淋漓，邪从汗解，脉静身凉而愈。
病证名。清·员从云《产科一得》：“后蹬，临产时儿头偏抵谷道。名虽有多云，皆偏产也。此因子方投奔出路，母错用力逼迫。”相当于枕后位。参见偏产条。
脉象。初充塞于指端，旋即鼓动而去。《素问·大奇论》：“脉至如省客，省客者，脉塞而鼓，是肾气予不足也。”
病证名。亦作玉粒分精。《证治准绳。杂病》：“此证或生于睥，或生于气轮。生于气轮者，金火亢承之证，燥热为重；生于睥者，湿热为重，由土之燥滞。其形圆小而颗坚，色淡黄或白肉色。当辨其所生部份而治之，故曰玉粒
指水气失去正常的调节。《备急千金要方》：“水气不调，身体浮肿，气满喘粗。”
见六译馆医学丛书条。