出《神农本草经》。即刺蒺藜，详该条。
药物学著作。1卷。元·王好古撰。撰年不详。本书重点论述药性理论，其中包括五脏苦欲补泻药味、脏腑泻火药、药象法类、用药心法、制方之法、用药分两及炮炙、汤药煎造、服药活法、汤液本草等。
①刺法。指入针后，以拇食两指持住针柄，如搓线状朝一个方向捻转的方法。《针经指南》：“搓者，凡令人觉热，向外针似搓线之貌，勿转太紧。治寒而里卧针，依前转法，以为搓也。”有的搓法掺以提插，区分寒热。如《针
中国著名的寺院。在今河南登封县西北少室山北麓。北魏孝文帝太和十九年(公元495年)始建，隋文帝时(公元589～604年间)改名陟岵寺。唐改复原名。据清乾隆所修《一统志》称，印度迦佛佗禅师于隋时来中国，
见医述条。
病名，见《重楼玉钥》卷上。系咽喉肿痛，胸前亦红肿，汤水难下之病症。多由肝胃火毒炽盛，痰毒邪火上冲咽喉所致。症见咽喉肿痛，吞咽不利，胸前红肿，痰壅气喘，身发寒热等。《重楼玉钥》：“此症初起吞咽不下，但胸
病证名。见《景岳全书》卷二十八。多由痰火邪毒上冲，或杨梅疮毒结于咽喉所致。症见上腭腐溃，甚或溃蚀与鼻相通。治宜清火解毒，祛腐生肌。可选用五宝散、五味消毒饮等加减；或可用银花，土茯苓、白藓皮、威灵仙、黄
补法之一。又称补益气血、气血双补。治疗气血两虚证的方法。常用于脾胃亏损，肌肉消瘦，失血伤精，或胎产崩漏，月经不调而见气血两虚者，方用八珍汤等。
病名。指水邪与宿食相搏，结聚于胁下而成的癖块。《诸病源候论·癖病诸候》：“此由饮水聚停不散，复因饮食相搏，致使结积在于胁下，时有弦互起或胀痛，或喘息短气，故云癖结，脉紧实者，癖结也。”参见癖有关条。
诊指纹术语。指小儿指纹透过风、气、命三关，一直射至指甲端的现象，多属病势危重，但仍须结合四诊全面分析(见《四诊抉微》)。